НАСИЛИЕ КАК ДЕСТРУКЦИЯ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ Э. ФРОММА
Научная публикация
НАСИЛИЕ КАК ДЕСТРУКЦИЯ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ Э. ФРОММА
Автор(ы): И. Н. Сидоренко
УДК: 091+141.32
Год издания: 2015
Дата загрузки: 04.02.2016
Загрузил(а): Левитская А. А.

Описание:
В статье раскрывается сущность насилия как деструкции человеческой природы в контексте
осмысления проблематики антропологического кризиса в современной западной философии.
Переживаемый сегодня антропологический кризис с очевидностью свидетельствует о девальва-
ции гуманистического потенциала современной культуры. Антропологический кризис конца
XIX–XX вв. привел к «антропологическому повороту» в философии, основная задача которого
заключалась в раскрытии главных причин антропологического кризиса, его сущности и послед-
ствий для социокультурного мира человека и природы.
В качестве одного из вариантов «метаморфоз» антропологического поворота автор статьи
предлагает к рассмотрению философию немецко-американского философа, социолога и психо-
лога Эриха Фромма, одного из ведущих представителей неофрейдизма. Теория деструктивности
Э. Фромма стала своеобразной попыткой синтеза социального, биологического и психологиче-
ского аспектов в осмыслении деструктивной природы человека и феномена насилия. В статье
последовательно осуществляется аргументация идеи о том, что деструкция – это процесс дегра-
дации социума, к которому привела и в ходе которого укоренилась деструктивность как резуль-
тат насилия над природой человека. В статье также осуществляется анализ возможных вариан-
тов решения проблемы минимизации деструкции и нормализации коммуникативных взаимоот-
ношений человека с природой и обществом, снижения эскалации насилия в современном мире.

Использование электронных материалов, размещенных на данном сайте, осуществляется на договорной основе. Разрешается использовать ресурсы в единичном экземпляре и исключительно в личных целях.



Историяфилософияфилология